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钱钟书:窗子算得上豪侈品

添加时间:2019-07-11

  我常想,窗能够算衡宇的眼睛。刘熙译名说:“窗,聪也;于内窥外,为伶俐也。”正和凯罗(GottfriedKeller)《晚歌》(Abendlied)起句所谓“双瞳如小窗(Fensterlein),佳景收历历,”同样地只说着—半。眼睛是魂灵的窗户,我们看见,同时也让人看到了我们的心里;眼睛往往跟着心正在转。所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里的恋人接吻时不闭眼,能够看见对方有几多吻要从心里上升到嘴边。我们跟戴黑眼镜的人谈话,总感觉捉摸不住他的意图,仿佛他以假面具相对,就是为此。据爱戈门(Eckermann)记一八三O年四月五日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清晰他脸上的皱纹,可是他给他们的玻璃片耀得目迷五色,看不出他们的。窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以正在热闹处所住的人要用窗帘子,替他们私糊口做个保障。晚人,只需看窗里有无灯光,就约略能够猜到仆人正在不正在家,不必打开了门再问,比如不等人启齿,从眼睛里看出他的心思。关窗的感化等于闭眼。六合间有很多气象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让魂灵地去探胜,恬静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你感觉窗外的世界不外尔尔,并不克不及给取你什么满脚,你想回抵家乡,你要看见跟你分手的亲朋,你只要睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。由于只是春天,还留着残冷,窗子也不克不及成天整夜不关的。

  世界上的房子全有门,而不开窗的房子我们还看获得。这出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住房子者的需要,窗几多是一种豪侈,房子的本意,只像鸟窠兽窟,预备人回来留宿的,把门关上,算是。可是墙上开了窗子,收入和空气,使我们白日不必到户外去,关了门也可糊口。房子正在人生里因而添加了意义,不只是避风雨、留宿的处所,而且有了陈列,挂着书画,是我们从早到晚思惟、工做、、表演人生悲喜剧的场子。门是人的进出口,窗能够说是天的进出口。房子本是人制了为天然的胁害,而向四垛墙、一个屋顶里,窗诱惑了一角天进来,驯服了它,给人操纵,比如我们皋牢野马,变为六畜一样。从此我们正在房子里就能和天然接触,不必去找,换空气,和空气会来找到我们。所以,人对于天然的胜利,窗也是一个。不外,这种胜利,有如女子对于须眉的胜利,概况上看来仿佛是让步─—人开了窗让风和日光进来占领,谁晓得来占领这个处所的就给这个处所占领去了!我们刚说门是需要,需如果不由人做得从的。譬如饿了就要吃,渴了就得喝。所以,有人敲门,你总得去开,也许是易卜生所说比你下一代的青年想冲进来,也许像德昆西论后闻拍门声所说,的世界想攻进的世界,也许是荡子回家,也许是有人借债(更许是讨帐),你愈不晓得,怕去开,你愈想晓得事实,愈要去开。以至每天邮差拍门的声音,他使你起了带疑惧的希冀,由于你不晓得而又愿晓得他带来的是什么动静。

  门的开关是由不得你的。可是窗呢?你朝晨起来,只需把窗幕拉过一边,你就晓得窗外有什么工具正在招待着你,是雪,是雾,是雨,仍是好太阳,决定要不要开窗子。

  反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷工具仍是,早已决心来替你做个临时的仆人,顾不到你的欢送和了。缪塞(Musset)正在《少女做的是什么梦》那首诗剧里,有句趣话,略谓父亲开了门,请进了物质上的丈夫(materielepoux),可是抱负的爱人(ideal),老是从窗子出进的。你进前门,先要经门房通知,再要等仆人呈现,还得酬酢几句,方能申明来意,既操心思,又费时间,哪像从后窗进来的曲捷利落索性?